Nice-books.net
» » » » Москва слезам не верит [сборник] - Данил Лукич Мордовцев

Москва слезам не верит [сборник] - Данил Лукич Мордовцев

Тут можно читать бесплатно Москва слезам не верит [сборник] - Данил Лукич Мордовцев. Жанр: Историческая проза год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Nice-Books.Ru (NiceBooks) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
вместе с веселым доктором скачет на место криков.

— Негодяи! Мерзавцы! Я вас! — неистово вскрикивает он, подскакивая к толпе.

— Тише, тише, генерал! — унимает его веселый доктор.

— Что такое! Я их!..

— Тише, вы не Бог, Его же и ветры послушают, ведь это стихии грозные…

— И я вас!

— А! Енерал! — сипит великан с сивой косой, и массивный шест, свистнув в воздухе, ударяется о красивое, молодое тело генерала.

— Ой, негодяи! — стонет генерал.

— А!.. Вот тебе ишшо!.. Нна!.. И мы тоже не левой ногой сморкаемся! и булыжник, в голову величиной, прошумев в воздухе, бьет генерала по ноге, но так, что прекрасный арабской породы аргамак вместе с генералом становится окарач…

— Бей ево! Лови!

И конь, и всадник скрываются… «Улю-лю-лю! Улю-лю-лю!» слышится им вслед. Остается один веселый доктор… К нему радостно бросается какая-то собачонка…

— А! Маланья!.. И ты тут…

— Тут, тут, ваше благородие, — вырастает из земли краснобровый солдат, — только вы-то, Христа-радушки, уходите отселева… Жаль мне вас… Тут у нас хуже Турции, такие визиря позавелись! И не приведи Бог… Уходите, батюшка Крестьян Крестьяныч!

И веселый доктор тоже исчез.

Так прошла ужасная ночь. На утро главная партия защитников Богородицы под предводительством великана с сивой косой и по науськиваниям «гулящего попика» направляется к Донскому монастырю.

Там уже шла ранняя литургия. Амвросий собирался в церковь, как услыхал у стен монастыря говор, неистовые крики и ружейную пальбу. Он понял, что это пришла его смерть, и, как бы прощаясь, взглянул на своего друга. Тот стоял безмолвный, бледный… Из-за стен доносилось что-то очень грозное…

Вдруг в келью вбегает запорожец-служка. Мужественное лицо его бледно, руки дрожат…

— Ваше преосвященство! — вскричал он, падая на колени. — Нехай мене вбьют, а не вас…

— Спасибо тебе, доброе дитя! — со слезами отвечал архиепископ. — Не тебя ищут, а меня.

— Ни, ваше преосвященство! Вы надиньте мий кожух, а я вашу рясу и клобук, та и посох озьму, то воны не пизнают мене и вбьють.

Архиепископ грустно покачал головой, взглянул на образ Богородицы с Предвечным Младенцем, перекрестился и направился в церковь… Запорожец, обхватив его ноги и обливая их слезами, стонал: «Ни-ни, я вас не дам им, не ходить до их, не ходить, не ходить!» — И он волокся за ногами архиепископа, ловя его рясу и рыдая как ребенок.

На дворе слышнее было, что творилось за воротами монастыря. Амвросий на мгновение остановился, взглянул на небо, которое начинало голубеть и розоветь с востока, и, подняв руку, широко благословил своих невидимых врагов, голоса которых звучали как-то глухо, набатно…

Войдя в церковь и поклонившись местным образам, он обратился к стоявшим в церкви и сделал три глубоких поклона на три стороны. Когда из-под черного клобука блеснуло, буквально блеснуло, его бледное лицо, когда бывшие в церкви увидели, откуда исходит этот странный блеск, когда понятно стало, что это кланяется страдалец, которому одна ночь посеребрила волосы, все упали на колени и поклонились до земли с каким-то стоном ужаса и отчаяния. И он, троекратно благословив эти припавшие к церковному полу черные клобуки, тихо вошел в алтарь.

Началось богослужение. Похоронно как-то звучали молитвы служащих, что-то похоронное слышалось и в пении клиров, многие рыдали…

А глухие раскаты все ближе и ближе… Слышно было, как грохнули, выдавленные напором толпы, монастырские ворота, как ревущая волна, ворвалась в монастырь, как разлилась она по нем и все залила собою…

Скоро из-за черных клобуков показались зловещие лица. Над всеми высилась седая голова с длинною косою и рогаткою в руке. Показались дреколья, шесты, рогатины, ружья… Это облава, это бешеного волка ловят в лесу… Нет, это вошли в церковь защитники Богородицы… Вошли — и ни с места: служба идет, службу нельзя прерывать, грешно…

Амвросий видит все это и не может отвести глаз от седой головы великана с косою… Это Голиаф, только седой, вставший из своей могилы… И Голиаф смотрит на Амвросия, глаза их встречаются…

Служба не может идти дальше: и священник, и дьякон, и клир захлебываются слезами…

Амвросий подходит к жертвеннику, падает перед ним и, подняв руки, громко молится:

— Господи! Остави им, не ведят бо, что творят… Боже правый! Не введи их в напасть, но отврати стремление их, и яко же смертию Ионы укротися волнение моря, тако смертию моею да укротится ныне волнение сего свирепствующего народа… Боже! Боже!

Потом он берет сосуд и приобщается. А те ждут, пущай-де кончит… Вся церковь тихо рыдает…

Кончил, уходит куда-то… скрывается… Ох, уйдет… ускользнет из рук…

— Нет, не ушел!.. — Сапоги, лапти! Босые ноги! Дреколья, рогатины, все повалило в алтарь, все ищет его…

Нашли.

— Сюда! Сюда, братцы! Здесь он!

— А! Ты Богородицу велел грабить, — сипло говорит великан с сивой косою и ударом кулака сшибает с несчастного клобук; блеснули седые волосы…

— Да это не он! — кричит кто-то. — У него черные волосы, а этот седой…

— Я, дети мои, я, Амвросий архиепископ.

— A-а! Так это ты! Иди же на суд!

И огромная рука великана вцепляется в седые волосы мученика, валит его на пол и волочет из церкви… Голова стучит об пол, об ступеньки амвона, ни стона, ни звука жалобы… Волокут мимо образа Донской Богородицы…

— Дети мои! Подождите…

— Чего тебе?

— Дайте приложиться к образу Богоматери…

Страшная рука выпускает волосы. Мученик встает и целует икону… Волосы прядями падают ему на лицо, он их откидывает назад…

— Я заплету тебе их! — И седые волосы опять в безжалостной руке, опять голова колотится об пол, об церковный порог, об чугунную плиту, и опять ни стона, ни звука жалобы…

— А! Молчит! И над колотящеюся об пол седою головою поднимается чья-то дубина.

— Не бей здесь! Не место, храм вишь…

Выволокли на паперть…

— Здесь можно! — И чей-то кулак бьет по виску несчастного.

— Не трожь! В ограде нельзя, негоже…

— За ограду! За ограду тащи! — ревут голоса. — За ограду долгогривого!

А в ограде делается что-то страшное. Келейник архиепископа, тот добродушный запорожец-служка, который предлагал Амвросию переодеться, увидав, что по двору волокут его, волокут его владыку, диким туром ринулся на толпу, сбил с ног и искалечил десятка два москалей, но далее не мог пробиться сквозь сплошную массу тел с дубьем и рогатинами… Он заплакал… Толпа кинулась было на него, науськиваемая «гулящим попиком», но запорожец, схватив попика за косицу и подняв его на воздух, стал отмахиваться им как дубиною, колотя направо и налево поповскими ногами в стоптанных сапожишках…

— Ай-ай! Мотри, братцы, хохол-то, хохол-то — ай-ай!

— Это он батюшкой-то, отцом Акинфием!

— Ай-ай! Вот дьявол! Вот

Перейти на страницу:

Данил Лукич Мордовцев читать все книги автора по порядку

Данил Лукич Мордовцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Nice-Books.Ru.


Москва слезам не верит [сборник] отзывы

Отзывы читателей о книге Москва слезам не верит [сборник], автор: Данил Лукич Мордовцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор Nice-Books.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*